النفس فيحكم بالطهارة ؛ لأصالة عدم الردّ ( 1 ) ، وبين ما كان لأجل احتمال كون رأسه على علوّ فيحكم بالنجاسة ؛ عملا بأصالة عدم خروج ( 2 ) المقدار المتعارف ( 3 ) . ( مسألة 8 ) : إذا خرج من الجرح أو الدمّل شيء أصفر يشكّ في أنّه دم أم لا محكوم بالطهارة ، وكذا إذا شكّ من جهة الظلمة ( 4 ) أنّه دم أم قيح ،